面塑藝人梁建國

《扯貳柒拾》

《彈棉花》

《西游記》

  靈巧的手不斷捏、搓、揉、點、切、刻、劃,經過一道道工序,手中的彩色面團不一會兒就變成了一個個神態逼真、栩栩如生的面塑作品。這些藝術品,出自樂山面塑藝人梁建國之手。

  梁建國沒有上過專業美術學校,最初接觸面塑也僅是因為個人愛好,他靠著一腔對民間傳統藝術的熱愛,靠著靈巧的雙手和不斷琢磨,從小動物捏到大型作品,從一個門外漢變成了技藝高超的面塑藝人。近日,憑著高超的面塑技藝,梁建國獲得了“樂山市優秀鄉村匠人”稱號。

  與面塑最美的遇見

  他有最純粹的執著

  梁建國與面塑結緣始于一次“美麗的遇見”。2002年,他抱著1歲多的女兒到公園玩,巧遇一位外地藝人在擺攤“捏面人兒”?;ɑňG綠的面塑人物不僅吸引了女兒的目光,也讓平時喜歡手工的梁建國感到好奇:一個面團居然能捏成栩栩如生的人物!他買下一套西游記人物面塑,決定回家摸索著自己制作。沒想到從此一發不可收拾,梁建國被面塑的奇妙所吸引。

  “我買來跟面塑有關的書,又上網看別人捏,慢慢琢磨出來怎么捏小動物了。”梁建國說,起初他買來橡皮泥練手,很快掌握了入門技術。后來他又買來面粉、糯米粉,參考著網上看到的配方,自己試著制作面塑的原材料——面團。

  沒有經驗的梁建國最開始的制作是失敗的,面團要么太軟要么太硬。不服輸的他決定出門“取經”。他花了兩個月時間,先后到山西、河北、山東、北京等地,拜當地著名的面塑藝人為師,學習如何制作大型面塑,也從師傅手中拿到了面團制作配方。

  “以前印象中的面塑是‘簽簽上的藝術’,很小巧,去了外地卻看到面塑也能搭骨架,形態各異,還可以做好幾米高,也能像浮雕一樣做成平面的。”梁建國說。

  回到樂山后,梁建國開始用鐵絲搭建骨架,嘗試制作大型面塑,他在一次次試驗中摸索經驗,技藝也隨之不斷提高。比如在創作大型面塑作品《關公》時,為表現出戰袍的層次感,他捏了三層衣服套在骨架上,戰袍上的龍頭栩栩如生,就連龍牙也捏得尖尖的,每個細節都注意到,這也讓人物更加飽滿生動。

  指著自己的面塑作品《飛奪瀘定橋》,梁建國神采飛揚地向記者介紹:“要讓人物生動,就必須注意細節,比如做紅軍手里拿著的手槍,我當時翻了很多資料,參看了許多畫家創作的飛奪瀘定橋畫作,最后又琢磨了好幾天才動手捏。你看這里,每個紅軍戰士手上的槍都是這樣的,這才符合歷史。還有橋上的鐵環,也是我自己用鐵絲制作的。”

  傳承民間傳統藝術

  他將愛好變為信仰

  經過十余年的學習和摸索,如今的梁建國創作面塑已經有了一套自己的心得,他除了埋頭研究自己的作品,也常通過看書吸收新知識。每次作品在成形之前,他起碼得構思一個月以上,直到作品在腦子里成形,才開始動手。正是由于這種精雕細磨,他手上誕生了許多精美的面塑作品。

  在位于樂山中心城區樂山廣場附近的嘉州記憶展廳里,一組組梁建國創作的面塑作品被擺在顯眼位置,《扯貳柒拾》《彈棉花》《賣豆腐腦》《耍猴戲》……各種色彩艷麗、人物表情生動的面塑作品,將樂山本土風俗一一生動展現。

  “樂山是歷史文化悠久的旅游城市,面塑是國家非物質文化遺產,將面塑與傳統文化充分結合,可以為樂山文化增添亮點。”梁建國表示,如今他正醞釀著做全套樂山民俗文化面塑作品,生動呈現樂山民俗。

  近幾年來,梁建國創作的面塑作品走出了樂山,先后參加了四川美術書法作品展、四川首屆鄉村藝術大展等。他的面塑作品,越來越有名氣,受到人們的青睞。

  梁建國告訴記者,從最開始的愛好變成了現在的一種信仰,他對面塑技藝的追求始終不變。面塑作為國家非物質文化遺產,帶給他很多啟發,也讓他注意到文化傳承的力量。

  這幾年,有不少人聞名前來跟著梁建國學面塑,讓他很是興奮。“民間傳統藝術需要傳承,我愿意努力推廣面塑技藝,讓更多的人了解它、發現它的魅力。當越來越多的人對面塑產生興趣,這門老手藝就將一直傳承下去。”梁建國說。

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